回松灵命名风水咨询

我对姓名学的认识

    近年来，姓名学风靡全国，国人对于姓名学的重视起源于日本人熊琦健翁的“五格剖象法”，妄言什么81数吉凶，好像姓名中的吉数越多越好，凶数越多越危险，加之计算机软件和网络的滥觞，只要将姓名输入，马上会出现五组数字，并且伴随非常幼稚的吉凶解释，可笑的是竟然有许多父母对其趋之若鹜，以此为经典对孩子的姓名盲目的组合，目的只有一个：迎合那个日本人——熊琦健翁先生的病态吉凶观。
    另有一些国民乘国学兴起的东风，将视线转移到中华文化的宝库中希望汲取一些营养，用来修身齐家，姓名学隶属于中国文字的研究范畴，于是爱屋及乌，大家都以“弱水三千，吾只取一瓢”的心态不断地做挖掘状，姓名学与国学竟然有机的联系在了一起。遗憾的是我泱泱大国历史包袱太重，思想桎楛太多，无论佛道儒墨，马恩列毛都亟需有人做修编整理，在目前学术无序，实用主义泛滥的情况下，文化状况泥沙俱下，想从中去伪存真的话，没有一定的学术功底，文化传承，大量实践是很难完成的，就在中华文化生死存亡的此时，惊闻“端午节”已被韩国抢注，再惊闻“风水”也将被韩国与日本抢注。说实在的，被抢注没有什么，他们对于中华文化的理解还差得十万八千里，不过遗憾的是，当一百年之后，或许一千年之后，世界人民是只任证书不认传说的。就象现在普通的国民，不是对权威和证书还是敬若神明吗？
    最后还必须指出的是，有一些官方学者和江湖大师也在姓名学这块土壤中孜孜不倦地耕耘着，当然学术成果是有的，不过大多是一些外行讲给外行听的故事。尤其值得一提的是，很多执业者在给别人预测姓名时，竟然索要对方的生辰八字，真不知道他们预测的内容是根据八字还是姓名本身，好比顾客要买毛巾，他却拿来肥皂。所以，顾客不知情的上了一当，还回味无穷的说：“算得真准！”这个问题其实归属于职业道德范畴，本不属于技术范畴，不过，不揭穿这个事实还会有更多的人在“指鹿为马”的游戏中丧失金钱、甚至是人生难得的机遇。真正的姓名专家在与顾客沟通时，往往会主动提出由顾客提供一些名字，用以验证自己的学术真实性，或性格、或健康、或事业、或婚姻，不求绝对准确，但至少不能太离谱，就象医生如果不能通过把脉而道出患者的病情，你敢服用他开的药方吗？
    讲了半天，好像还没有书归正传，其实我是想先讲讲姓名学的外部环境，一个事物如果不先讲明它的构造，你是无法全面客观的对待它的，姓名学有了这样一个外部环境，其本质的可贵就显得很有意义，好比春秋战国是个乱世，虽然说百家争鸣，大家都可以发表自己的言论，都可以包装自己的思想，不过现实中还是法家占了上风，商秧通过在秦国推行一些列的政策法规，使秦国逐渐强大，最终统一六国，还统一了全国的度量衡，所以“实践是检验真理的唯一标准”这一句话，在任何时候都不过时。姓名学处在一个春秋战国的背景下，人们愿意通过姓名字号来趋吉避凶，改变人生的种种不如意，这没有什么错误，关键是姓名学的标准是什么？在没有标准的情况下，我们应该怎样制定这样的标准，通过公认的标准批量复制吉祥命名，回避坎坷动荡的命运，这才是爱好姓名学，使用姓名学的大众应该思考的问题。